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【自然农法】与道家的前世今生

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小小蜜蜂 发表于 2018-5-28 14:17:12 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
    老子姓李名耳,楚国人,是春秋末期伟大的哲学家,也是道家学派的创始人,著作有《老子》。福冈正信先生就曾依据老子的“自然无为”哲学研究了自然的本质,在否定“科学农法”的同时,也初步提出了“自然农法”的设想。
    近代的“科学农法”固然给人类带来了物质文明和进步,但是也给人类的身心健康和生存环境造成严重的危害。所谓近代“科学农法”,主要内容是多施化肥、多用农药、勤于机械作业等。多施化肥固然可以增产,但是也会造成土地结构和自然力的严重破坏,其结果不是增产而是减产,这较之利用既便宜又安全的自然肥料无疑是一种愚蠢的行为。
病虫害与生态系统
    在田地里多次撒放农药,固然可以消灭病虫害,但是也杀死了许多益虫,对自然生态系统的破坏是惊人的。给野外苹果和温室草莓喷洒剧毒农药,固然杀死了许多病虫害,但是也把传播花粉的蜜蜂全部消灭了,取而代之的是人类自己采集花粉进行人工授粉,这是一种多么徒劳而无益的行动啊!
农用机械作用
    使用农机具翻耕土地,固然可以松土透气、达到增产的目的,但是也会使土壤恶化,破坏土壤团粒结构,危害农作物生长,导致减产的恶果。
    近代“科学农法”严重地破坏自然界的平衡,给人类的生存环境带来了极大的危害。而从“自然农法”的角度而言,地球是一个动物、植物、微生物共同构成的统一体,它们之间既有食物链关系,又有物质循环关系,处于反复不断的运动变化之中。一旦人类随意地插手于自然,就会对自然的统一体造成严重破坏。
自然农法的必然性
    福冈正信在对“科学农法”否定的同时,从老子的“自然无为”哲学中吸取智慧,逐步萌生了“自然农法”的思想。从“人生的价值”反复思考,开始考虑“无为”的哲理。从这一哲理出发,逐步产生了今天的自然农法,主张还原于任其自由的自然。
    未来农业必将以“自然农法”代替“科学农法”,这是不以人类的主观愿望为转移的发展趋势。
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